Yin ir Yang interpretacija


Ying ir Yang yra Kinų Filosofinė teorija, paremta blogio ir gėrio sampratos vieningumu. Pagal ją: Yin ir Yang yra vienas nuo kito priklausomi ir negali egzistuoti vienas be kito. Yin yra tamsa, blogis ir pan. Yang - šviesa, gėris ir t.t. Yin ir Yang teorijos simbolis:

 
Nepaisant to, kas rašoma apie Yin ir Yang teoriją, norėjau pateikti savo sampratą, kaip aš suprantu atvaizduotus du taškus: juodą - baltame fone, baltą - juodame. Mano manymu, toks atvaizdavimas daugiau būdinga ne santarvei, tarp juodo ir balto (šviesos ir tamsos), bet greičiau atvirkščiai. O kalbant labai žmoniškai ir paprastai, jei esi geras (-a), sąžiningas (-a), kultūringas (-a) ir pan., patekęs (-us) tarp priešingų, jausiesi tarsi pragare ir gali tokio gyvenimo neatlaikyti visai. Tas pats ir tokiu atveju, kada blogas žmogus pateks tarp geriečių. Jam bus sunku susirasti bendraminčių, pasidalinti savo nuodėmingomis fantazijomis ar keistu požiūriu, kuris neatitiks jo aplinkos vertinimo skalę. Kiekvienas mėgsta draugus, pažįstamus, aplinką, pagal save. Ir, jei esi atskirtas nuo to, kokia yra tavo prigimtis, tai jausiesi tarsi pelkėje, iš kurios gali ištempti, turbūt, tik tas, kas sukūrė tokią teoriją. Bet čia kalbant gyvenimiškąja prasme ir tik tokiu atveju, jei esi tas taškas. Aplinkai, tai yra - fonui (juodam ar baltam) viskas bus gerai. Ir, jei vienas garsiai verkšlena, tai - jo problemos. Rezultate, visi dar netgi džiaugsis, būdami tokiais kokie yra, ir jausis dar geriau, nuo to, kad vienam blogai, kalbant labai supaprastintai. Taip pat, šią teoriją galima interpretuoti kaip kovos principą tarp juodo ir balto (šviesos ir tamsos). Kuris paremtas Trojos arklio legenda. Jei, kas nežino šios legendos, trumpai užsiminsiu, kad jos esmė yra nugalėti priešą, įsibraunant į aplinką iš vidaus. Analogiška kompiuterinio viruso principui. Bjauroka, kada paaiškėja, kad tarp patikimos žmonių grupės, buvo kažkoks išdavikas (priešas), kuris viską ir sugriovė. Vat ir tada imi galvoti, kur gi čia ta santarvė tarp juodo ir balto. Ir ar negeriau gal būtų, kad viskas būtų suskirstyta, be jokių "taškų". Kad jaustumeisi harmonijoje tarp savęs ir aplinkos. Bet, jei galvojant giliau, yra juk balansas. Tiksliau, turi būti visame kame balansas, kad būtų ta harmonija. Gal tokiu atveju ir reikalingi tie taškai. Kad būtų su kuo palyginti ir skirti, kur juoda, kur balta. Bet pagal atvaizdavimą, nepanašu, kad Yin ir Yang yra balanso teorija. Pažvelkite atidžiau, pajungę vaizduotę. Išlenktos linijos tarsi sukuria posūkio, judesio efektą, kas tikrai nesudaro pastovumo - balanso įspūdžio.
Savo pasvarstymų pasekoje, aš sukūriau savo teoriją, atskirdama baltą nuo juodo. T.y. pašalindama taškus. Yin ir Yang teorijos gynėjai, gali mane apkaltinti santarvės ir darnos niokojimu, bei supriešinimu balto su juoda. Gal, tam tikra prasme, tokie kaltinimai ir būtų teisingi. Bet čia reiktų patirti kokia yra žala ir kas blogo, kada esi tuo tašku, kad suprasti, kodėl sugalvojau, jog kartais atskyrimas (juodo nuo balto) yra vienintelė išeitis. Tai gali būti reikalinga tokiais atvejais, kada susimaišo balta su juoda, arba kada, sakykim, baltas taškas yra tepamas juodom - svetimom dėmėm, iš aplinkos, o juodas viską gadina. Ir atvirkščiai, gali viską gadinti baltas, besikankindamas ir berėkaudamas smaloje, išduodamas visiems, kad tai blogis, ko anksčiau niekas nebūtų pastebėjęs, jei nebūtų atsiradusi balta varna.
O, jei darant išvadas: Yin ir Yang teorija ima klibėti, tada, kai baltą ar juodą tašką demaskavusi kitokia aplinka, nori inihiliuoti*. Tada prarandamas balansas. Mano supratimu, taika yra tada, kada viskas savo vietose, savo laiku. O jei reikia, kokio nors taško, jis, aišku, gali būti, bet kaip ir minėjau, dėl skirtumo pajautimo, neterliojant svetimais... (baltumais arba juodumais). Čia, vėlgi, kaip pažvelgsi: kam baltuma, kam juoduma. Kokia dauguma - to ir tiesa.


Yin ir Yang atskyrimas.

Dar norėjau pridurti, pusiau juokais, pusiau rimtai: 
Kaip atskirti Gėrį nuo blogio? Kad jis nekaltai nebūtų dergiamas, jei Žemėje viskas susimaišę. Ogi paprastai. Mes (gerieji), šiaip, dažniausiai esame šmeižiami ir tepami purvais (vis svetimais). Pagal tai ir atskirsite, jei tik sugebėsite pripažinti... Purvini, aišku, žemėje dauguma (supuvusio kopūsto teorija).
 
*Inihiliuoti - sinonimas infiltruoti.

© 2012 R. A.

Blogio ir Gėrio kovos



Skaitydama Šventąjį Raštą, kuris skirstomas į Senąjį ir Naująjį Testamentą, ir ieškodama informacijos internete, radau Gėrio kovas su blogiu. Kovas išdėsčiau tokia tvarka, kokia jas atradau. Iš pradžių susidomėjau kaip aprašoma internetinėje enciklopedijoje Angelas. Tada, atradusi įdomų kovos su Angelu atvaizdavimą, ėmiau suprasti kas tos kovos ir kas tie Angelai. Tuo pačiu ir priešingi jiems.

Vėliau susimąsčiau dėl religijų susiskaldymo: kam ir kodėl atsirado tiek daug krikščionybės šakų ir iš kur tie prieštaravimai tarp lyg ir tų pačių, iš esmės, religijų.

Judaizmas nuo žodžio Judas. Tas pasitikėjimo nekelia. Nežinau, kodėl žydai taip pavadino savo religiją. Gal jiems tai kaip bausmė už išdavystę. O gal jie irgi norėjo tą patį pasakyti, kad blogis pasaulyje veikė ir veikia, ir po, ir prieš Kristų.

Bet jiems Dievas davė ir gerą ženklą:

Žydų ir Dangaus žvaigždės

Maniau pradžioje, rašydama šį tinklaraštį, kad visiems tikintiems Kristumi, geriausia naudoti vienodą simbolį: Jėzų. Nes, Jis - didžiausias Dievo buvimo įrodymas. Bent jau man buvo tuomet, kada suabejojusi iš naujo ieškojau atsakymo. Kas man prieštaraus, nes yra draudžiamas Dievo, bet koks, atvaizdavimas, galite pasiskaityti: Krikščionybės simbolika ir Jėzus religijoje. Bet vis tik, vėliau, geriau pagalvojusi, supratau, kad skirtinga simbolika gal ir gerai. Kiekvienas tikėjimas akcentuoja savo. Pas Žydus gimė Mesijas ir turėjo Judą - mokinį išdaviką, todėl gal jie turi žvaigždę ir Judaizmą. Krikščionybės simbolis - kryžius. Kalvinizmo pradininkas - Kalvinas. Ir t.t. O kodėl ir kaip atsirado prieštaravimai tarp krikščioniškų religinių šakų, nežinia. Gal dėl skirtingo interpretavimo ir kitų tikėjimo subtilumų. Kaip sakykim: Liuteronybėje nėra vienuolijos ir celibato. Judaizme gal daugiau pabrėžiama monoteistinis tikėjimas - tikėjimas vienu Dievu. Mozė yra Judaizmo pradininkas. Jaunajai kartai ar tiems, kurie nemėgsta daug laiko atimančių knygų, patarčiau pasižiūrėti Animacinį Filmą Egipto Princas. Jame yra atvaizduota modernioje formoje Egipto, Mozės ir jo tautos istorija. Mozę prie Nilo upės surado faraono duktė. Ir jį įsisūnijusi išauklėjo kaip egiptietį. Vėliau jam teko bėgti iš Egipto, o pamačius Dievo ženklą, grįžti, kad išvaduoti savo tautą iš nelaisvės. Tai buvo kova tarp Dievo Stebuklų Galios ir Egipto valdovo valdžios. Keista buvo suradus animuotą tokią įdomią istoriją, paremtą Biblijiniais faktais.

Egipto Princas (Animuota Mozės istorija)



Dar radau ir kitą kovą. Kovoja pats ištvirkimo ir blogio karalius su Krikščionybe:



Kol pagonybę įveikė ir pakrikštijo lietuvius (ne tik lietuvius), buvo daug vargo. Iki šiol, kai kurie lietuviai puoselėja senas tradicijas. Ir negalėčiau teigti, kad tai blogai. Pagonybėje kas buvo gero, mano manymu, tai gamtos laikymas gyvybe, pasakos apie vėją, augančius akmenis ir pan. Na, aš tiesą pasakius, šiek tiek juokauju. Kaip, kad išmokau iš kai kurių tautiečių. Be abejo, gražu yra medžio drožiniai, daugybė tautosakos elementų, turinčių tam tikrą prasmę su pagonybės pradmenimis. Bet ne apie tai. Grįžtant prie Apoliono - požemio karaliaus: Apoliono vardas kelia asociacijas su Apolonu. Apolonas - graikų Dievas. Graikija priklausė Romos imperijai. O Roma, yra minima Šventajame Rašte kaip ištvirkimų pradininkė. Dar Biblijoje minima Babelė - Babilonija - ištvirkėlių ir žemės šlykštybių motina - valstybė senovės Mesopotamijoje, gyvavusi nuo 1900 m. pr. m. e. iki 539 m. pr. m. e. Dabartinio Irako teritorijoje. Manau, apie Iraką nėra, net ką pasakoti. Taigi, viskas kažkaip keistai susimaišę. Taip kaip Gėris kartais būna maišomas su blogiu arba atvirkščiai. Gal dėl to ir vyksta tos kovos. Bet tai jau filosofija. Dabar kiek paprasčiau: Ne kartą Biblijoje minimas Arkangelas Mykolas (Dn 10,13; Jud 1,9; Apr 12,7.), kovojęs su velniu. Gal tipiškiausias atvaizdavimas Gėrio ir blogio kovos:

Arkangelas Mykolas kovoja su velniu
Arkangelas Mykolas kovoja su velniu

Gerai paieškojus Gėrio ir blogio kovos atvaizdavimų, galėtume rasti jų daugiau. Dažnai velnias turi drakono įvaizdį ir trypiamas ar taikomas ietimi. Taip pat gyvatės pavidalu (Teisybės statula).

Dauguma vaizdų - mistifikuoti, ir nereikia visko suprasti tiesiogine prasme. Na, gal kai kada reikia. Pvz.: Jėzus dykumoje buvo gundomas velnio, o ne ko kito. Lk 4,2., Mt 4,1. Mozei apsireiškė Dievas. Bet mes, paprastai, gyvenime nematom nei Angelų su sparnais, nei velnių su ragais. Nesakau, kad to ir nebūna ir visa tai tik pramanai. Nežinau. Aš savo gyvenime tokių regėjimų nemačiau. O jeigu kas ir matęs pasakotų, tai turbūt pagalvotumėm, kad išprotėjęs. Gal todėl Dievas be reikalo Stebuklų ir nedaro. O žmonės apie juos visiems irgi, manau, kad nepasakoja.
Blogio ir Gėrio kovos vyksta nepaliaujamai kasdieniniame mūsų gyvenime. Mes dažnai susiduriame su neteisybe ir dažnai pritrūkus jėgų, pasiduodame ar susitaikome, sakydami, kad toks jau gyvenimas ir pan. Jei nepasiduotumėm, blogio pasaulyje būtų mažiau. Kad geriau mane suprastumėte, pasižiūrėkite į šį paveikslėlį, kuris labai panašus į pirmąjį, ir pagalvokite:

Judo kova

Galvojantiems, kad aš pati tuos Angelo sparnus ištryniau, galiu parašyti, kad nė vienas paveikslėlių nėra mano keistas. Aišku, kad kažkas, t. y. žmogus juos nupiešė. Visus. Kažkas ir sparnus "nuėmė", matyt norėdamas pasakyti, kad Gėris ir blogis apsireiškia per mus. Jėzus, kada jam blogai patarinėjo mokinys, sakė: "Eik šalin šėtone", nors matė prieš save žmogų, savo mokinį. Mt 4,10 Mk 8,33.
O netikintys, ateistai ar ieškantys priekabių, suras jų turbūt visada.

Žr. Biblijoje: 
„Taigi būkite klusnūs Dievui; priešinkitės velniui, ir jis bėgs nuo jūsų.“
Jokūbo laiškas 4, 7.


Pridurčiau: Kartais būna labai sunku priešintis, bet pralaimėjus kažin ar bus lengviau.

© 2009-08-07, R. A.

Remtasi internetine enciklopedija.

Šis įrašas atsikartoja ir religinėse temose.

Rekomenduoju:
Judaizmas (straipsniai.lt)
Gal norite ir jūs pareikšti savo nuomonę, Rono Howardo filmas ANGELAI IR DEMONAI:
http://www.kinas.info/?movie-comments=6634